โดย โรเบิร์ต มิลาโควิช /30 สิงหาคม 256430 สิงหาคม 2564 เรื่องราวมหัศจรรย์ของ Misha Defonseca ในการหาที่พักพิงในฝูงหมาป่าขณะเดินผ่านนาซีเยอรมนีเพื่อค้นหาพ่อแม่ที่ถูกเนรเทศ ตามที่ Joni Soffron ผู้ร่วมก่อตั้งเขตรักษาพันธุ์หมาป่าในเมือง Ipswich รัฐแมสซาชูเซตส์เล่า Soffron สังเกตเห็นความเชื่อมโยงของ Misha กับสิ่งมีชีวิตในที่หลบภัยของเธอ สองสาวเข้ามาใกล้ เมื่อพิจารณาว่าสถานการณ์ทั้งหมดนี้พัฒนาขึ้นใน Misha และ the Wolves อย่างไร มีเหตุผลที่น้ำเสียงของ Soffron แบนมาก สารคดีใหม่ที่น่าสนใจและค่อนข้างน่ารำคาญที่ผลิตโดย Sam Hobkinson เธอสมควรได้รับมัน มันเป็นเรื่องที่ค่อนข้างเป็นเรื่องเป็นราว
เมื่อเรื่องราวเกิดขึ้นครั้งแรก มันก็กลายเป็นหัวข้อข่าวต่างประเทศ โดยสรุป มิชาผู้อพยพไปยังเมืองเล็กๆ ในแมสซาชูเซตส์ กล่าวว่าเมื่อพวกนาซีกักขังพ่อแม่ของเธอ เธอถูกครอบครัวคาทอลิกจับตัวไปและตั้งชื่อใหม่เพื่อปกปิดภูมิหลังชาวยิวของเธอ นี่เป็นการเล่าเรื่องของเด็กที่ซ่อนเร้นในยุคนั้นหลายคน สิ่งที่ผิดปกติคือทางเลือกของ Misha ที่จะเดินไปหาพ่อแม่ของเธอ และสิ่งที่แตกต่างไปจากเดิมคือหมาป่าเหล่านั้นทั้งหมด หนังสือ Surviving with Wolves ของ Misha ออกจำหน่ายในปี 1997 โดยสำนักพิมพ์เล็กๆ ในท้องถิ่น
ในตอนแรก ยอดขายไม่ดี แต่สิ่งต่างๆ ดีขึ้นเมื่อ Oprah Winfrey แสดงความสนใจที่จะรวมหนังสือไว้ใน Book Club ของเธอ ยุโรปยอมรับ Defonseca นวนิยายเรื่องนี้ได้รับการแปลเป็นหลายภาษา และกลายเป็นภาพยนตร์โดยผู้อำนวยการสร้างภาพยนตร์ชาวฝรั่งเศสชื่อ เวรา เบลมอนต์ ในปี 2550 มิชาเป็นนักข่าวประจำ เทศกาลภาพยนตร์ รายการสนทนา และการประชุม นั่นคือทั้งหมดที่มีอยู่โดยไม่ต้องเข้าใกล้โซนสปอยเลอร์
Misha and the Wolves ดึงผู้ชมเข้าสู่เว็บที่เชื่อมโยงกันของเรื่องราว ตัวละครแต่ละตัวได้รับการแนะนำด้วยการ์ดไตเติ้ลสไตล์ Wes Anderson: The Neighbor นักลำดับวงศ์ตระกูล ผู้เชี่ยวชาญหมาป่า แม้ว่าคุณอาจไม่แน่ใจว่าจะเชื่อใครในตอนแรก Misha and the Wolves สนับสนุนความเชื่อในช่วงครึ่งชั่วโมงแรกหรือประมาณนั้นด้วยการตรากฎหมายใหม่ อย่างแรก เด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ที่ต้องดิ้นรนอยู่คนเดียวในถิ่นทุรกันดารที่เต็มไปด้วยหิมะ จากนั้นเป็นภาพข่าวบังคับของค่ายกักกันและการทำสงคราม และสัมภาษณ์ตัวมิชาด้วยตัวเธอเอง
ในที่สุด วิดีโอก็เปลี่ยนเป็นเรื่องเล่าการสืบสวนทั่วไป โดยนักลำดับวงศ์ตระกูล ผู้เชี่ยวชาญด้านหมาป่า และนักประวัติศาสตร์การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ได้รวบรวมส่วนต่างๆ เข้าด้วยกันเพื่อสร้างสิ่งที่ถูกและไม่ถูกต้องเกี่ยวกับเรื่องราวของมิชา ไม่มีใครอยากโต้แย้งการเล่าเรื่องของ Misha หรือประสบการณ์ชีวิตของผู้รอดชีวิตจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเรื่องราวของเธอตกต่ำลงไปมาก ผู้จัดรายการวิทยุในรัฐแมสซาชูเซตส์ที่สัมภาษณ์มิชาครั้งแรกตั้งข้อสังเกตว่า ไม่ใช่เรื่องที่ฉันจะต้องถามเธอ
ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องที่น่าสนใจ แต่ดูเหมือนว่า Hobkinson จะสนใจการทดลองทางศิลปะมากกว่า หว่านความไม่แน่นอน และปิดตาของผู้ชมด้วย Gotcha ที่น่ารำคาญอย่างไม่น่าเชื่อ! ไม่แสดงจนกว่าจะสรุป สิ่งเหล่านี้สามารถเป็นประโยชน์ได้ โดยเฉพาะในเรื่องราวเกี่ยวกับการฉ้อโกง เป็นการเปิดหูเปิดตาที่ได้เห็นกระบวนการหลอกลวงและบุคคลที่ไม่สนใจสัญญาณสีแดง นี่คือวิธีที่การฉ้อโกงทางอินเทอร์เน็ตเติบโต (เช่น การหลอกลวง Kaycee Nicole) ผู้คนไม่เพียงแค่นึกถึงสถานการณ์ของ Kaycee Nicole เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสามารถในการตอบสนองทางอารมณ์ของพวกเขาด้วย
Jane Daniel ผู้จัดพิมพ์ที่เริ่มต้นทุกอย่าง เปิดเผยปฏิกิริยาของเธอต่อการค้นพบเรื่องราวของ Misha และเห็นป้ายเงินสดอย่างตรงไปตรงมา บริษัทสำนักพิมพ์ของเธอมีขนาดเล็ก และฝูงหมาป่าของ Misha มีศักยภาพที่จะผลักดันเธอให้พ้นขอบเหว ฮอบกินสันตัดสินใจอย่างกล้าหาญด้วยบทเพลงไพเราะที่น่าสะพรึงกลัวและดวงตาของเจนที่ใกล้เข้ามา แสดงให้เห็นว่าเธอเป็นสัตว์ประหลาด หรืออาจเป็นเหยื่อ คุณไม่แน่ใจ ไม่ว่าในกรณีใด ตัวเลือกเหล่านี้มีจุดประสงค์เพื่อหลอกลวง
ต่อมาในภาพยนตร์ มีลำดับวงศ์ตระกูลสูงอายุชาวเบลเยี่ยม (และผู้รอดชีวิตจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ด้วยตัวเธอเอง) หลายชุด กำลังใช้สมุดโทรศัพท์โบราณและเอกสารที่เต็มไปด้วยฝุ่นเพื่อค้นหาเบาะแสที่มาที่แท้จริงของมิชา เป็นงานที่น่าเบื่อหน่ายและอาจไม่ดึงดูดสายตาเท่าการพูดการแสดงอารมณ์ใหม่ แต่งานนักสืบเป็นจุดที่เรื่องราวเริ่มต้นขึ้นอย่างแท้จริง เนื่องจากคนเหล่านี้ที่ใส่ใจเกี่ยวกับข้อเท็จจริงความจริงตรวจสอบการเล่าเรื่อง วิธีการที่น่าสนใจน้อยที่สุดสำหรับเนื้อหานี้คือ (โดยทั่วไป) เป็นการหลอกล่อผู้ชม
กล่าวกันว่าอินเทอร์เน็ตเป็นทางด่วนข้อมูล ทุกคนสามารถค้นหาอะไรก็ได้ และทุกคนสามารถเข้าถึงห้องสมุดได้อย่างง่ายดาย แต่อย่างที่เราทราบกันดีว่าสิ่งต่าง ๆ ไม่ได้เป็นอย่างนั้นอย่างแน่นอน เส้นที่เปราะบางของความต่อเนื่องของเวลาถูกตัดขาด ความไม่รู้ในสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อเร็ว ๆ นี้ (และในศตวรรษที่ยี่สิบเป็นช่วงที่ผ่านมา) เป็นที่แพร่หลาย ในสุญญากาศนี้ ประวัติศาสตร์ทางเลือกได้รับการสนับสนุน และความเป็นกลางนั้นถูกมองว่าเป็นที่น่าสงสัย ใน Misha and the Wolves นักประวัติศาสตร์การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ Debórah Dwork ถูกสัมภาษณ์ ทัศนะของเธอมีทัศนวิสัยที่ชัดเจน ทำให้การเล่าเรื่องอยู่ในกรอบที่กว้างขึ้นของการปฏิเสธความหายนะและความสำคัญของความจริงทางประวัติศาสตร์ สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นประเด็นสำคัญ แต่พวกเขามาถึงช้ามากในภาพยนตร์จนเกือบจะรู้สึกเหมือนถูกคิดภายหลัง